很多人認識白先勇是因為他的小說，過去10年，白先勇還是中國崑曲藝術推進者。「我們這樣了不起的藝術，絕對不能讓它衰微下去！」1987年白先勇在上海看了崑曲《長生殿》演出後，此後不能自拔全情投入崑曲的推廣中。由白先勇統領製作的青春版《牡丹亭》讓無數大學生重新認識中國的傳統文化，而他心裡最渴望的還是希望能透過有600年歷史的崑曲，帶動整個中華傳統文化的復興。2016年2月24日，白先勇來到澳門大學，接受頒發榮譽文學博士學位，同場還為澳大學子帶來一場扣人心弦的精彩演講，分享他過去10年的崑曲之旅。白先勇在澳大短短停留數天，行程非常緊湊，所到之處無不被學子重重包圍。但他總是臉帶笑容有問必答，大家無不被白先生優雅的氣度所折服。本刊把握是次機會，與白先勇進行獨家訪問，訪問中，他將與讀者分享其對人文教育、中華文化傳承的獨到見解。
白：白先勇 澳：《澳大新語》
澳：人文教育對大學生為何那麼重要？
白：大學的人文教育非常重要，不論甚麼科系，培養大學生完整的人格很要緊，就算是讀科學的學生，也要具備基本人文素養，對中國傳統文化的經典，像戲曲、文學、藝術也要有所瞭解和接觸。美國是科技大國，但他們的人文教育卻很深厚，哈佛、耶魯大學的文學、哲學、歷史科目都很強，而且讀這些科系的都是一流的學生。我在北京大學、香港中文大學、台灣大學都有開設崑曲課，屬人文教育和通識教育的一部分。我現在在台灣大學開《紅樓夢》導賞課，這門課在大學是一定要開的，大學生一定要讀這本經典。
澳：為何崑曲可以培養大學生的審美觀？
白：你到北京或是台北的故宮博物院，看到我們的藝術、繪畫、瓷器、青銅器和各種藝術，從中可以瞭解到我們其實有一套非常精緻、完美、成熟的審美觀念。從19、20世紀以來，我們好像對自己的傳統美學失去了信心，我們應該恢復對自己美學的信心，學習分辨美醜和傳統的藝術，而戲曲就能培養審美的觀念。中國在過去一個世紀裡歷經動盪，文化的根有所破壞，中國人的靈魂有一種漂泊不定的感覺。崑曲這種東西，是中國人似曾相識的。它的美感，它的音樂，喚起了人們對傳統文化的渴望。崑曲在大學生中反應熱烈，歸根到底是文化問題。我們曾經對自己的美學失去了信心，跟著西方走，如今我們更需要的是領會和發揚自己已有的一套完整的美學文化。
澳：保留傳統文化為何那麼重要？
白：我們有需要對幾千年的傳統文化重新評估，現在發掘了那麼多出土文物，我們的文明史應該要重寫。西方文化有其了不起之處，但在學習西方科技的同時，也不能把我們的「本」和「根」丟掉。美國每所大學的學生，不論讀甚麼系，都必須修讀西方文明，所以他們對於自己的文化和文明，能一脈相傳。我們的大學也需要開這種課，讓學生瞭解自己的中華文明。如果我們對自身龐大的文化遺產都不認識，就會產生文化認同的問題。現在出現很多問題都是緣於文化認同，我覺得一切必先從教育入手。我一直有個願望，相信也是很多人的願望──希望我們的文化能有一天有個歐洲式的文藝復興，振興我們自己的文化。這是我一直以來的願望，所以我也一直投入其中做些文化方面的事。
澳：傳統和創新之間互相違背嗎？
白：完全不相違背，就好比你聽完崑曲後回家還是能夠用電腦上網一樣。對傳統文化有深刻的瞭解，可能會啟發你的創新。舉個例子，我曾到佛羅倫斯的博物館看雕刻，正好當時有個現代設計展覽，他們因為有深厚的傳統根基才有現代的設計發明。我們也有很深厚的傳統根基，例如瓷器、青銅器、雕塑等，如果能從中吸取靈感，就能創作出既是現代又是中國的東西。日本人在保留傳統文化方面做得很好，特別是京都把傳統保留得很好。德國、法國和日本人都沒有毀掉傳統，一樣很創新。五四運動時有理論認為傳統會阻礙進步，我覺得這是錯誤的。我們傳統中有那麼多美的東西，怎麼可以把這麼偉大的傳統丟掉呢？
澳：你怎樣看澳門傳統和現代的並存？
白：香港澳門都是很特殊的例子，因為都當過殖民地，剛好也讓西方文化傳入，澳門和歐洲接觸的時間早，具備中西方文化結合的優勢，一方面吸取西方的東西，一方面也保存中國的。中國傳統文化在澳門和香港反而保存得好，因為曾被殖民，對於傳統會更加珍惜。
白先勇簡介
白先勇為世界著名文學家、中國崑劇藝術推進者。其短篇小說集《寂寞的十七歲》、《台北人》、《紐約客》，散文集《驀然回首》，長篇小說《孽子》等皆膾炙人口。白先勇的作品馳譽中外，影響深遠，很多被改編為戲劇和電影，又被翻譯成多國文字。他同時致力傳承及發揚中國文化，製作崑劇經典《牡丹亭》的青春版，在世界各地演出，獲得廣大迴響。
